相聲名家孫小林聊相聲圈

孫全家(孫小林)

最近相聲二字，網(wǎng)絡上炒得火熱。來自不同領域的不同聲音，都是對相聲藝術的一種檢閱。檢閱相聲能否歌頌時代，檢驗相聲藝術能否傳播正能量。


晨光相聲傳人孫小林先生說：藝術上，相聲能繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，生活中，相聲能教人向善，娛樂身心，我不參與行業(yè)內(nèi)卷，只希望相聲更好。努力把少年所見，青年所學，中年所悟，總結(jié)成作品，免費提供出來，與相聲愛好者一起探討。相聲之所以百余年來受到大家歡迎，主要因為相聲緊跟時代，反應民眾心聲。作為晨光相聲傳承人，經(jīng)常囑托后人說好相聲，說文明相聲，自己也是帶頭創(chuàng)作文明相聲，除了編纂“千集”相聲小段文本外，還創(chuàng)作緊貼時代的作品錄制成視頻，尤其充分利用我國戲曲曲藝的唱腔技巧，演繹生活中的喜怒哀樂，無償?shù)奶峁┙o網(wǎng)友粉絲和愛好者，從業(yè)者。相聲不僅僅是諷刺“假丑惡”，還可以歌頌美好，謳歌時代?！皠e看我退休了，要說緊貼時代，我還可以跟年輕人一起并肩進步，希望相聲給生活增添色彩，也希望觀眾讓相聲經(jīng)久不衰?！睂O小林說。





說到曲藝文化，濟南是有話語權的。這里被稱為曲山藝海，曾與北京、天津并稱中國曲藝三大碼頭。山東快書、西河大鼓……多個曲種在此生根開花。濟南人不光愛聽相聲，更會聽相聲。所謂來濟南“看湖，游園，聽相聲”——湖是大明湖，園是大觀園，相聲聽的則是晨光茶社。晨光茶社與北京的啟明茶社并稱“南晨北啟”，是南北名角的聚集地，也是培養(yǎng)圈兒里名家的“最高學府”。曾經(jīng)一座難求的火爆場景，活脫兒就是相聲大師馬三立《賣掛票》中的場景。

“晨光茶社的由來頗具淵源。當時北京有個啟明茶社，也是個相聲大會。我父親認為，啟明只是天要亮，可還沒見到陽光，怎么也得帶點兒太陽的光亮。于是晨光這個名號就誕生了，與北京的啟明茶社并稱‘南晨北啟’?！眹乙患壯輪T、中國曲藝家協(xié)會會員、晨光茶社相聲大會傳承人孫小林介紹。開業(yè)后，晨光茶社經(jīng)常邀請京津兩地的名家，相聲大師馬三立、劉寶瑞、常寶堃、郭全寶、白全福、王長友等一大批著名相聲演員都曾登臺獻藝。

緣何晨光茶社有如此吸引力？“我父親是個仗義疏財?shù)娜耍拼恳晃粊碜跃┙虻难輪T，給他們公平的份額，迎來送往周到細致。不管是門內(nèi)的，還是行內(nèi)的，只要是相聲甚至曲藝同仁，他都會高接遠迎，經(jīng)常為了接濟同行去當鋪換錢。收入高，講人情，誰不愿意來呢？有了高質(zhì)量的表演隊伍，演出質(zhì)量自然差不了?！睂O小林說。與此同時，晨光茶社培養(yǎng)了一批年輕的優(yōu)秀演員。北京的相聲大家馬季、趙振鐸、李金斗，天津的快嘴李伯祥，濟南的孫少臣和趙文啟都在這方舞臺上贏得了觀眾的喜愛。當時，相聲界有一條公認的規(guī)矩，就是“北京學藝，天津練活，濟南踢門檻”?！啊T檻’有兩個，一個是踢后臺演員、老藝術家的‘門檻’，這是第一步；還有一個就是踢觀眾的‘門檻’，濟南人喜歡曲藝，更懂相聲，舍得花錢聽相聲，脾氣也直爽，你行就是行，不行就是不行?！睂O小林介紹，高水平的演出，也培養(yǎng)了成千上萬的相聲觀眾，最開始的場地可容納300多人，由于演員陣容強大、節(jié)目內(nèi)容豐富多彩，晨光茶社幾乎場場爆滿，門口經(jīng)常排起幾十米的長隊。

濟南相聲最初還是以北京和天津為范本。在發(fā)展過程中，演員們發(fā)現(xiàn)濟南的觀眾受儒家思想影響比較深，便在原有的基礎上加入了當?shù)赜^眾喜歡的內(nèi)容和方式，形成了自己獨有的特點。正如孫小林所說：“如果說北京相聲文雅內(nèi)斂、含蓄幽默，天津相聲接地氣、句句是哏兒，那濟南相聲則是火爆、嘎嘣脆，還賣力氣。觀眾聽了那叫一個過癮，怎能不迷？”

出生在相聲之家，孫小林從小就在劇場里玩耍。“父親的業(yè)務能力，是我一直追逐的目標?！闭虻植贿^骨子里對相聲的熱愛，孫小林最終加入職業(yè)相聲演員的隊伍，并接棒晨光茶社，培養(yǎng)徒弟，承擔傳承濟南相聲的責任。2006年7月12日，停業(yè)40年的晨光茶社重啟營業(yè)。恢復歷程并非一帆風順。新創(chuàng)作的相聲作品，沒有老段子成熟，還需要時間不斷淘洗打磨，且存在“同質(zhì)化”現(xiàn)象。不少年輕相聲演員基本功不如老藝人扎實，這也是客觀存在的問題。不過在孫小林看來，解決困難的方法就是認真對待，只要本著對相聲發(fā)展有益，對觀眾負責，持續(xù)探索，就能走對路。好在徒弟們思維靈活，很快就適應了小劇場的演出。自重新開張以來，晨光茶社堅持公益化演出，十幾年來風雨無阻，大大小小的公益演出高達1200余場。藝術和流量并非對立隨著娛樂方式多元化，傳統(tǒng)曲藝難及舊時鼎盛是不爭的事實。對此，孫小林坦言：“如今濟南的演藝市場不溫不火，不復當年繁華。現(xiàn)在的年輕人生活節(jié)奏快，娛樂選項也多。但就相聲而言，濟南市場仍存在較大挖掘空間?！睘榱藵M足觀眾的不同需求，如今的演出更得與時俱進。



“我小時候?qū)W藝，就是一門心思刻苦練習，現(xiàn)在不行了，得因材施教。比如唱得好的就專攻唱，學得好的就專攻模仿，方能各展所長?！泵耖g曲藝團體是相聲藝術傳承中不可或缺的環(huán)節(jié)。對相聲傳承來說，藝術和流量并非對立，而是相輔相成?！八嚲褪悄芰Γg就是獲取流量的方式。如果有能力，又能獲得流量，自然是好事。但是民間曲藝團體終歸還需要適應每個地方的觀眾需求。例如張三在這個城市火了，到下一個城市也需要加入當?shù)氐奈幕??！睂O小林認為，沒有業(yè)務能力，光靠流量，自然不會長久。不管什么樣的相聲組織，都要秉承傳播正能量，為觀眾帶來歡樂為目的，在此基礎上不斷摸索，才能出真知、贏發(fā)展。